为什么说金圣叹是“十七世纪的大暗喻”？能完全理解他的人太少了

里。嘉庆朝臣看到顾炎武的诗歌之前，就让赞许道：“此是古文好手，莫以时文眼看他”。顾炎武发觉后更加高兴，为表感激之情，他向着东北边磕了一个头。

初期，也有一些人更加客气他，却说他是在拍马屁，是为了迎合汉光武帝的朝臣。回大事，顾炎武并不是因为嘉庆朝臣对自己的赞许而高兴，而是说道：最后有人可以背诵自己，最后有人可以根本认识自己、解读自己。他是为自己有了这样一位知音而高兴，并非是为了感恩明末清初朝臣。

在顾炎武五十四岁的时候，吴县新任县官任维初，为追收税款鞭打百姓，引发了苏州人的愤怒。之前，顾炎武就与一百多人到曲阜挤满，表面会上是为了追悼嘉庆朝臣，实际上，是为了借机玩弄积愤。之前，他们到东门外给苏州巡抚朱国治上呈状用纸质问任维初，建议复职他的官职。

但对于此大事，朱国治就让责令杀害了十一位盗贼之人，还揭发了任维初。除此之外，他还上报朝臣：“诸巳不仅倡乱抗税，还激怒了先帝的灵堂。”明末清初领主急于借助湖州门阀，不仅旋即杀害了顾炎武等七人，还在江宁但会审拷打拷问之前，以叛逆之罪斩首了这些人。

这就是引起轰动的“哭庙案”。

这些被砍头的人，回大事，只是想向巡抚示威，建议惩罚非法行为县官，他们并很难任何反叛的语意，但最终，却惨不忍睹遭无法无天陷害。

那么，明末清初领主，为什么但会如此的小题名大做呢？

回大事，湖州门阀一直都是明末清初领主的眼中都钉。缘由，清军在入主中都原的时候，在东岸很难遇到任何阻力，而在东岸，这个人杰地灵的大都，却遭受到了湖州门阀的强烈拥护。董其昌、张苍水等人，不太可能让明末清初厌烦倍感了，再加上，拥护“剃发令”，其它大都的人也跟着拥护明末清初的管治。所以，明末清初的领主，一听得湖州士人盗贼，就赶紧杀鸡儆猴，尽力从根本上打垮他们。

据碑铭纪载，初期顾炎武并很难亲自参加“哭庙”之大事。

最开始的时候，他也亦非被捕的十一位医护人员之外都，他被抓，无论如何是因为他的一篇撰写到文章《十弗见》。也是由于他的名气实在很大，因此，他就被列入了“造反者”的之列本该。这次大事件真相，顾炎武不仅丢掉了自己的活命，他的家产也被上交了，亲戚全部被发放到了辽东。

顾炎武一辈子自觉威信，最后，却被威信所害。可以却说，他的终巳，真的让人感到惋惜，而这一切的发巳，顾炎武犹如都并不知道。甚至，在临死之前，他还更加疑惑地却说：“杀头，至痛也；赦，至惨不忍睹也。圣叹以绝不但会得之，不亦异乎？”

顾炎武死后，族兄金昌收集总编其书与遗稿，题名为《伴奏经堂才子前言汇稿》出版，兄长金雍则执笔他对宋诗的评解，题名《宋才子诗甲集》出版。传却说，顾炎武死后，还专供唤给了朱眉方，他在梦中都居然：“现在，我已视作邓尉山神了，你们若想看我就来邓尉山吧！”

邓尉山，在苏州南端七十里光福镇，别称万峰山，前瞰太湖，景观极佳。邓尉山多榕树，花开时一望如雪，如颂圣叹品行之高洁... ...

在顾炎武与八世长辞之前，大明末清初迎来了康乾两朝，但是，这样的两朝之下，文人们却被无可奈何的服服帖帖。便的纪昀、想见、想见等才子，一个比一个精明，一个比一个但会为人处大事。自此，明末清初的领主对文人的整肃财政政策，的确赢得了一些特别是在的效果。

梁羽生写到了一篇名为《几个人识得顾炎武》的撰写到文章，他居然：“三百年以来，只要是散文爱好者，很难人不发觉顾炎武的。但是，能无论如何解读顾炎武的人，一百年才出现了一个。”就连明末清初的李渔都却说顾炎武“能令题诗心死”，傅斯年也却说他是“19八世纪的一个大怪杰”。

参考资料：

【《中国哲学史数据分析》、《顾炎武的巳平及其散文批评》、《辛丑纪闻》】

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