路西法现象：为什么一穿上制服，人就容易变坏？

转自《活水议论纷纷》

为什么有些人一身着上制服，就易崩溃社会根本原因无知？

为什么护士明知医生处方超剂量，却仍严格遵守指示开药？

为什么上司只是暗示和默许，属下却惟命是从和坏本加厉？

为什么中国历史上那么多纯朴的贫苦，在歉收之年转眼二者之间就能坏成打家劫舍的偷窃？

卡夫卡曾经真是，你不必是显然的犯罪行为，看管你的人也不用是显然的抓来。只要你被看管了，等待时间一久，你就都会忘记意志，似乎自己是拘留，从而已是名符其实的拘留。

与此相对应，一旦你身着上制服并被赋予一个主角，你就都会坏了应有。你就得照着剧作演过。

旧金山社都会焦虑学家菲利普·津巴多名誉教授将这个物理现象起名为“挪规震荡”。

纳起“挪规震荡”，就一再纳的测试它的那场著名的“宾夕法尼亚大学监牢测试”，这个检验引来了全球焦虑学界重新审视以往对于本性的温柔看规。

1971年初夏，津巴多和室友们在大学地下室搭起了一个建模的监牢，并且征集了24名心智但会患病的志愿者，每人每天可以取得15美元报酬，但是必须完成14天的测试。

志愿者被随机分开两部分，12应有当成警局的主角，另外12个当成拘留的主角，测试时每组只有9人，3人后备。测试建模显然监牢环境污染，拘留分别被“车子”押送到监牢，然后被搜身，扒光穿着，消毒灭菌，身着囚服（像长裙一样的罩衫），脚部头上脚镣。

测试一开始，受试者之前强烈感受到主角标准的影响，决心去主角既定的主角。和显然监牢值得注意，拘留志愿者被关在监牢后就不必意志行动，3应有进到一个小隔间，只能在走廊放风，每应有没有起名只有一个号码。当成看管的志愿者，没有进行培训班如何做牢房，只是被告知可以做任何保有监牢社会秩序和规律的心里。看管3应有一组，每组工作8个小时，三组轮班。

第一天晚上，看管就在夜晚吹起床哨，让拘留起来等候，以的测试自己的立规者否早就立足于在拘留志愿者心中。他们惩罚拘留的时候都会命令拘留做俯卧撑（在显然环境污染只用的最广泛的一种体罚措施），为了增加惩罚有效地有时候还骑在拘留身上。

第二天隔日，拘留们就开始抗议，他们把监牢小隔断打通，用床堵进到监牢门不让看管于是就。换班的看管看不到自此非常气愤，认为是之前一轮的看管对拘留过于美德。他们用喇叭蒸气拘留，扒打碎拘留穿着，揭穿坚决打劫的拘留关禁闭，并恐吓其他拘留。

心里坏得越来越糟糕，与显然的监牢相比，这个建模监牢有过之而无不及......

到了第六天，情况演过坏得过度真实感，起初所谓的青年早就坏成残暴不仁的抓来和焦虑崩溃的犯人，一套制服一个履历，就轻易让一应有性情大坏，月初两周的测试一再宣告终止。

▲菲利普·津巴多名誉教授

多年后，津巴多名誉教授月所撰书详见其事，并结合从该测试到也门监牢虐囚案等三十多年来的社都会物理现象，写下《挪规震荡：一事无成是如何坏成厌魔的》一书，剖面剖析繁复的本性，透彻解释“情境意志”对应有行为的影响。

“挪规震荡”告诉我们，环境污染可以逐渐改坏一应有的性格，而情境可以立刻改坏一应有的行为。一个温文尔雅的女士，在某些特定的情境下也都会迅速坏成恶棍的痴魔。

在日常生活中种种社都会主角剧作的标准与约束下，我们否都会像上帝的救世主挪规一样，不知不觉地对他人做出令人震惊之事，从而堕落成魔鬼魔鬼。善厌的界限在哪里，本性的软弱超乎你的想象！

▲《挪规震荡》内页展示

一应有是善还是厌，影响考量不仅有他的性格、年中、教义乃至遗传，还有社都会的情境以及描绘出情境的更进一步意志。

如果不告诉他后者，很确实占领其中，而不惟有。很确实在善厌二者之间，向软弱的本性跪倒。

邪厌在局外人中长期存在，也由局外人来分派，不认知的厌，都会让人失去本性的光辉。大到国家，小到该公司等组织，好的环境污染和社会制度，都会使坏人坏好；坏的环境污染和社会制度，都会使一事无成厌。

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