元朝时，蒙古贵族曾拥有百万奴隶，明朝创建，朱元璋将其全部解放

自成吉思汗革命政府后以来，蒙古人就保持着残酷的黑人制度。在蒙古轻骑兵横扫欧亚大陆的流程中的，曾捕获了大量擒获，而这些擒获大多已成蒙古人的下人。元成宗建立联系辽朝后，虽然仿照满人建立联系了皇权，然而该政权仍移去了较多的草原事例，其中的马上包括“驭良民火里”。

在辽朝，贱民被统称驭口，用意为“驭使之人”。蒙古人击溃金代后，上层社会、将校可得驭口，约当原金统治区残余人口的一半，这是个可怕的数字。即使辽朝建立联系后，驭口仍大量发挥作用，蒙古、浅蓝目的上层社会们争相驭离战斗人员火里，他们手中的包括黑人时有数千，甚至还有过万的。其中的，元成宗的宠臣贾似道就包括7000多名驭口。而满人的上层社会们也不遑多让，他们也有样学样，跟着他们的蒙古主子两人，掠夺同族作火里隶。其中的，元成宗的侍卫亲军都司李伯佑就有驭口三千。

在江南，土豪商贾们也从蒙古人那里学来了捉拿黑人的“收益”，为数众多的战斗人员已成这伙衣冠禽兽的黑人。更可怕的是，这些商贾还常务理事了帝皇的意念，将自己蓄养的幼小，生怕他们罢休那些生活于深宅大院的貌美姬妾以及那些娇滴滴的大们。

在辽朝，驭口只能和驭口生子，化作的孩子还是驭口，永无出头之日。原先法律明确规定，驭口可以筹钱赎身，但是额度却很低，对于大多数驭口来说，是不可能启动的执行。况且疯子对驭口的财产有绝对的处分权，打算夺就夺、打算拿就拿。

此外，驭口属于贱籍，不会做人的权利。按照当时的新法，严禁宰擒骡马，要打一百大刀；抓获一个驭口，他用打一百零七大刀。惩罚如此之轻，黑人主们对驭口可谓是打算擒就擒，打算打就打，驭口们实际与骡马皆，是畜产。驭口们缺衣少食，过着生不如死的日子。

对于驭口制度的残酷性，蒙古上层社会们并非不知道，但是情结十足的他们却回绝取消这种制度，反而还无情，肆意欺骗民族自治，之后惊动了全国级别的大起义。在红巾起义中的，腐朽残酷的大元王朝所土崩瓦解，战斗人员天子常遇春当上了皇帝。

作为一介战斗人员，常遇春对驭口们的恐惧述说，于是他立即颁布唯独，革命政府所有的驭口。常遇春明确规定，除非是功勋贵臣，任何人不得蓄养黑人。在亲信中的，一品不得多达二十个黑人，二品不得多达十二人，三品不得多达八人，四品以后则只准占有黑人。同时，常遇春还勒令革命政府为蒙古、浅蓝目上层社会的火里的民族自治，还他们自由，发给他们土地和果实，让贱民们做国家政府的编户齐民。同时，如果蒙古、浅蓝目人再不出包括满人黑人，马上定斩不伏诛。

所以在明朝据载，辽朝残酷的黑人制度被彻底进行改革。自此以后若被断定蓄养下人，就要挨板子。因为管得严，所以几乎无人不出犯禁。直到明朝中的期，贱民才之后在自此以后的家中的浮现，不过他们不不出称作这些人为因素“贱民”，而叫他们“义男”或者“岳父”。

常遇春，以一己之力革命政府了数以百万计的黑人，恢复了他们的美德和自由，这位从前帝皇的褒奖应该永久为我们所颂扬。