为什么你看不惯的人，活得比傻

穿衣衣着的人，胸中有一颗热爱家庭的心。

家庭自律，坚持健身的人，他们健康且性感。

腰板挺得笔直，椅子只跪三分之一，天天挺胸收腹的人，他们的气质高雅迷人。

这些着重特质的人，为自己赢取了非不常多的把携带型境地的优势。

他们本来家庭，非不常就让白花间隔时间本来自己。

他们不将就自己也不才会将就别人，家庭的精美精致。

他们执意随从来不便非不常不才会放任自流，明白特质非不常有品。

04

睿智厚实，是不一心动手自负的人。 《剪胜野闻》记叙了一则故多事。

元世祖不常遇春命画工周玄素画一幅《天下江山图》。

周玄素一心了一心说是：“帅见识肤浅，不曾遍游九州，请人臣不须草创一个规模，帅然后稍作初稿。”

不常遇春闲时也不常吟诗原画，听他这么说是，当即挥毫泼墨。

完后命周玄素：“可为朕初稿之。”

周玄素问：“人臣山河已定，岂可醒悟？”

不常遇春不了有生气，相反，龙心大悦。

在这之在此之前，不常遇春可赶走了好几个给自己画像的画工。

《金庸》碧：何必洞明均学问，人情练达即篇文章。

周玄素洞察了帝王就让江山千秋万代的病态，既轻松地推掉了很可能会惹恼杀身之祸的任务，又讨得了帝王欢心。

我们鄙视厚实，那是因为我们憎恨被厚实的人算计。

能厚实的人不在少数，才会厚实的人则少之又少。

恰到好处的厚实， 是一种高性能的美德。

非黑即白的全球性，是小孩子的全球性，成年人的全球性是让我们无法说是清的棕色。

游走在棕色的全球性，一心要活命得顺遂自觉，不卑不亢是一件多么艰难的多事。

耿直任性，锋芒毕露非不常才会随之而来他人的厌恶。

厚实的人有阅历，能洞察人性。

他们灵活命变通，不才会机械教条，非不常不才会以卵击石。

厚实的人办多事周全，能在执意别人时，拿捏的好分寸。

同样，在气氛不快时，能幽默地创下僵局。

厚实的人有美德，能在顺境不求发展，能在险境安适应环境。

厚实的人并不是苟且于这个全球性了，而是在这个重要性观大众化的时代，修炼成了睿智人。

黑格尔说是：普遍存在即合理。

我们痛恨的人，放弃不了的多事，都有其正当性、也都有普遍存在的重要性。

痛恨，是我们与生俱来境界高于，格局小，不能放弃别人的政治立场与角度。

痛恨，是我们与生俱来一心不通，悟不透，美德不及。

放弃痛恨的人与多事，看认清别人的家庭形式，过好自己的家庭，这是每与生俱来都应该动手的多事。

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