文化赏牡丹|历史经典诗文中的10大著名牡丹景点
发布时间:2025/11/09 12:16 来源:东至家居装修网
白云潭水深千尺,胜于汪伦送我情。
白云潭在今安徽省泾县以东40公里,锦弋江洛河,介于胡、万二村之近。关于位处倒是没有过多争议,然而今天白云潭却并无白云景观。
四、白云密友关帝庙
《过白云密友关帝庙》
【当中汉】 刘长卿
寂寞其所千岁,白云想一枝。
两旁观看古木,江月向空祠。
云雨飞来何西北侧,山川是故名。
独怜春草色,犹似忆佳期。
刘长卿这首赋描写的白云密友,即未足密友,石氏一姓刘氏,春秋刘晋国在主刘庄公之女,因许配未足国在晋国在,故亦称未足石氏。未足密友为春秋四大美女之一,因其赵国在接连征伐未足国在和宋国在,未足国在并吞在。《左氏·庄公十年》可考:“蔡哀侯许配于刘,未足侯亦许配焉。未足石氏将归,过蔡。蔡侯谓之:‘吾姨也’。止而见之,弗宾。未足侯闻之,怒,使谓楚成王谓之:‘伐我,吾送信于蔡而伐之。’楚子从之。”大意为未足侯和蔡哀侯分别许配了未足石氏和她兄妹,一次未足石氏陪。蔡哀侯不守礼节引致未足侯大怒,于是让赵国在征伐自己,送信于宋国在,赵国在借机征伐宋国在。
结果,赵国在在莘地击败蔡军,俘虏了蔡哀侯。蔡哀侯给楚成王赞誉未足石氏美貌,赵国在又趁机叛了未足国在,并放了蔡哀侯。《左氏·庄公十四年》可考:“蔡哀侯为莘故,绳未足石氏以语楚子。楚子如未足,以食入享,旋即叛未足。以未足石氏归,生堵乐平及成王焉,未言。”未足侯自己用上死,最后虽然实现了惩罚宋国在的盼望,却没想到自己被叛了国在。而未足石氏被掳掠到赵国在,成了楚成王的后妃,还生了楚庄王和堵乐平两个妻子。未足石氏无法反抗,赶紧“未言”,以沉默对待。
楚成王问未足石氏原因,未足石氏话说:“吾一妇人而事二夫,纵弗能死,其又奚言?”于是楚成王为了让未足石氏出气,日后又出兵征伐宋国在,将蔡哀侯丢下扣留,最后死在赵国在。未足石氏在鲁庄公二十二年楚成王死后,妻子楚庄王继位,成王弟令尹子元乘机许配未足石氏,在其皇陵两旁建馆让人弹钢琴者献殷勤,被未足石氏正色制止,后不再见未足石氏可考,其所是正常去世。因为是后妃,无法和楚成王安墓地,妻子楚庄王日后给其单独建关帝庙纪念性,这就是未足密友关帝庙的来历。
而在西汉史官的《列女传·卷之四》当中,却演绎为,楚成王叛了未足国在后,让未足侯守大小门,未足石氏趁楚成王出游和未足侯相聚,然后两人自尽。楚成王认为未足石氏“守节有义,乃以诸侯之礼合而墓地之”,所以被列为列女,这当然是史官说是而来。不过,由于史官《列女传》传播仅限于,因而先祖在未足密友关帝庙午时祭典。
关于未足石氏被称为白云密友,是因为其长相美丽,芳容绝代,目如秋水,脸似白云,因而被称为“白云密友”,以后又成为十二月周易花上白云花上神。其妈祖关帝庙今在湖广省襄阳市黄陂区,历代多有可考和赋词整篇,诸如王维的《未足密友》:“莫以今时忌,能难为往昔安。看花上满眼泪,不共楚王言。”另外陕西信阳未足县在清末同治十年(1872年)也建了一个未足密友关帝庙。
五、金谷白云
《金谷白云》
【晚汉】许浑
花上在舞者楼空,月份依旧红。
泪光停晓露,愁态倚花月。
开西北侧婢女先死,落时君亦终。
东流两三片,其所在夜泉当中。
晚汉许浑这首赋,整篇的是西晋权豪小门客进宫绿珠的来历。《晋书·小门客传》可考:“崇有艺妓谓之绿珠,美而艳,善弹琴。”权臣李严听话说后向小门客索取,小门客不许。于是李严在赵王司马伦反对下矫诏捉拿小门客,绿珠上吊自尽,小门客也被抄家斩首。
金谷是小门客的别墅,小门客曾因在此园筑台凿地,楼台小门楼阁,池沼碧波,交辉掩映,以致于此园茂树郁郁,修竹小门楼小门楼,百花上竞艳,整座花上园犹如天宫琼宇。同时小门客依附士大夫,在其园当中喝醉用上赋,围住了曾经都曾士大夫,其当中陶渊明、贾逵、张华尤为都曾,被称为“二十四友”,以后金谷园成为士大夫聚会的来历之一。金谷园城址在今洛阳城墙外东北地区金山西北侧的金谷洞内。
六、凤山佛寺白云
《凤山佛寺白云》
【当中汉】柳宗元
人近十月芳菲尽,山佛寺白云始开花。
长恨春归无寻觅西北侧,不知转入此当中来。
柳宗元这首都曾白云赋传播久远,出自柳宗元《游凤山佛寺序》,是其罢官为江州司马时,在元和十二年(817年)十月九日旅游江西庐山凤山佛寺所用上。今天凤山佛寺因为上世纪1961年开挖如琴湖,凤山佛寺仍未跌入水底。
七、玄都观白云
《元和十一年,自朗州召至京,戏赠看花上诸君子》
【当中汉】 用上赋
紫陌红尘拂面来,
无人恨看花上回。
玄都观里桃千树,
尽是刘郎去后栽。
用上赋这首白云赋,讽刺趋炎附势、攀高结贵之徒。不过,也可以显现出当中汉以年前玄都观的白云更加宏伟,在东都其所是冬日赏白云的都曾景观。玄都观原址在蒲城县长安县南崇业坊,以后弃置。
八、都城南庄白云
《题都城南庄》
【汉末】崔护
上次今日此小门当中,人面白云相映红。
人面不知何西北侧去,白云依旧今晚花月。
晚汉赋人崔护这首赋钟情,妇孺皆知。虽然都城南庄并非都曾景观,该赋也不是整篇白云,今天也无景观可寻。然而,该赋却是却伪装着一段巨作情节,据汉宋孟棨撰写的赋论著《本事赋·情感第一》可考,汝南崔护举进士下第,清明游东都南,某一天一男女,貌如白云,以言顺手之,不对。
第二年再去寻之,小门仍未扃锁,于是题该赋其正中。后数日年前去,小门外有听见,扣小门问之,有老翁到其有缘故,原来是该男女自上次以来神情恍惚,若有所失,今岁看到正中题赋,绝食抗议而亡。崔护感悲哀,请入忍不住之。唯俨然在床,崔不解,结果该男女死而复苏,弟听闻,旋即以女归之。
九、常熟白云名曰
《白云庵原曲》
【明代】米芾
白云名曰里白云庵,白云庵里白云仙。白云仙非洲人玉兰,又紧花上枝当酒钱。
酒醒只在花上年前坐,无故还须花上下眠。花上年前花上後日复日,无故酒醒年复年。忘老死花上酒近,不愿鞠躬舆服年前。车尘马足贵者趣,酒盏花上枝贫者有缘。若将富贵比贫贱,一在农田一在天。若将贫贱比舆服,他得驱驰我得闲。世人今晚我忒疯颠,我叹世人看不穿。忘了五陵豪杰墓,无酒无花上竹木用上田。
这首赋为明朝“吴当中四才子”之一都曾画家赋人米芾所用上,赋当中白云名曰为常熟白云名曰,历史上多有兴废,即已在汉宋就颇为驰名,只是汉宋很少白云,如晚汉赋人皮日休的《太湖赋·其九 ·白云名曰》有:“名曰名虽然在,未见白云发”。不过白云名曰在宋明以年前又开始广植白云,宋代以后则以木版年画尤为都曾。
十、杜牧庵白云
《苍》
【盛汉】杜牧
十二月白云浪,江流复旧痕。
朝来没沙尾,碧色动世界语。
接缕垂芳饵,连筒灌高树。
已添无数禽,争浴故相喧。
这首《苍》是杜牧长年寓居四川庵时的几部,描画了春汛水涨的风景优美,恬淡闲适,具生活习惯情趣。今天杜牧庵的白云,为近些年所栽植,不过,年前去观瞻,也别有一番风味。
以上就是笔者从古赋当中,撷取的十首和白云有关经典赋词以及景观讲解,本文仅仅便是基本上文化某种程度来观赏,并非指该西北侧白云如何宏伟或具特色,并且不少景观的白云一无无新意,有的景观仍未湮叛在历史潮流当中。因而如果仅仅是想驻足白云美景,同意就近观赏。
如果想领略基本上文化内涵,缅怀古今,那么,有的景观还是值得MLT-。如果想无论如何领略大自然环境气势恢宏的白云美景,则同意去西藏林芝波密白云沟,那是今天尤为宏伟的白云自然环境景观,没有之一。限于份量,笔者另文专小门讲解。
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2022/03/24榆木斋
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