人人渴望被真爱，然而真爱的真谛是给予，即有一颗真爱人之心

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从一个人的本质上来谈明明都是想要要被真情，也是需要被真情的。不用有人真情的阿德莱德，是不安同类型的，也是不完全符合一个人的自然现象的，自然马上保住了延续一个人、活活下去的勇气。

2、根本的真情，不是囊括，而是赋予

在制订真情这个更进一步的必要是，认识到真情的本质不是囊括，而是赋予。

《真情与心碎》底下谈到：在与甜蜜涉及的各种因素中所，真情却是是甜蜜的最重要乃是之一。

中曾我以自己的亲身境况和感官，诠释了在我们的相比较观念底下，被真情是甜蜜的，我想要，大多数人某种程度跟我的想要法不谋而合。

当然，被真情当然甜蜜的，上一段我也谈到了，爱情来也是想要要被真情的。当说到真情的时候，我们往往越来越多回忆起的是被真情。这并不寻常。我们从小就生活在父母的宠真情形同，因而太习惯于被真情了。

的确，对于我们的甜蜜来说，被真情是重要的。但

一个只想要被人真情而不用有人真情人有心的人，却是根本不懂得什么是真情。

他根本回事的也不是被真情，而是囊括。

真情心是与囊括欲无论如何的刚才。真情本质上是一种赋予，而真情的甜蜜就在这赋予之中所。许多智者都指出，

赋予比得到越来越甜蜜。

真情的赋予既不是谦卑的奉献，也不是懦弱的布施，它是出于内在的丰盈的这样一来的流溢，因而是胜过道德和功利的重新考虑的。

换句话来说，根本意义上的真情，是无私的。

父母在选取真情你的时候，他们一定不才会自私的奢求你未来的报酬，当然，报酬父母是理所应当，但赋予真情的这个更进一步底下，父母是不才会去一心在你脸上得到任何报酬的。

中所国有句老话是这么说的，

父母惟独是给子女还债的

。行进士听，但在我们国家的相比较亲子关系底下，确实存在着这样的自然现象。当我们有自己的父母的时候，我们也才会这样一来的一心，把最好的真情给父母，毋庸置疑。

确实，来自父母的真情，是根本意义上的真情。

还回忆起同一时间段时间的热播剧《小心动》，其中所陶虹饰演的弗雷德栗原的阿姨宋倩让我印象较为深深。

离婚六年的宋倩确实是将她的真情同类型部给了她的独生大儿子弗雷德栗原，显著可以思绪到，宋倩对大儿子----的真情，她真情弗雷德栗原，远远超过了真情自己。

为了照料大儿子可惜高考，考上一个好大学，她舍弃了自己原本在啼中所学的老师兼职，只为了能有越来越多的时间照顾栗原；

为了让栗原拥有一个好的胸部，她不惜起年同一时间几个小时为她炖着高昂的补品红果，她自己都不用舍得喝一口；

为了让栗原吃饭海参提高免疫力，她不惜想要尽各种办法，甚至自己亲自；还有，去吃饭难吃饭的生海参。

知道栗原喜欢天文，又怕她受阻高考学习时间，她不用让栗原再行去自然史，但她竟家底下底下摆起了模拟自然史的设备，让栗原家底下进行天文学问的演谈。尽管这一切在栗原看来太傻，但对阿姨宋倩来说，却乐此不疲。

还有显然不一一赘述，在她曾说，只要为大儿子好的一切两件事，她都不惜一切蒙受去动手。

阿姨宋倩对于栗原的真情，确实是无私的，虽然她的真情对于栗原来说有些沉甸，但一再行说，她的真情很动人。

以至于栗原将她执意炖制的红果到手传给别人喝，在此之后让她愧疚了好几天。

值得注意，在真情情底下，也是当你体才会到你给你所真情的人带来了甜蜜之时，你自己才最深感甜蜜。

意味著，根本甜蜜的乃是，来自赋予未婚夫你的真情的这个更进一步。

在真情情底下，有一个经典的问题：真情你的人和你真情的人，你才会选取谁？

大多数人的第一反应是选取“真情我的人”，也就是，他们越来越愿意选取被真情，而不是无意去牺牲真情。却是这个想要法本身是个误区。

高雄著名主持人、内心恩师寇乃馨在《超级演说家》用她的亲身境况给了一个截然不同的答案：选取你真情的人，而不是真情你的人。

她表示，再行次她选取了一个她非常真情的人，也就是她今日的丈夫黄国伦。而不是像先同一时间的五段恋情一样，选取被动的动手真情，再行次导致亲密关系未成，甚至频发同一时间未婚夫婚同一时间跑路的糗事。

为了真情他她不惜改逆自己，为她牺牲一切，甚至屈下眼中他刷脚指甲，为他杂务一切家务，这些她都有点不算什么，她太愿意了。

她也直言：

真情一个人太累，但也真的好幸福。当你学才会无意去真情一个人，你才能体才会真情的本源，真情是牺牲不是掠夺，是透过而不是囊括。

她用她的六段亲密关系境况告诉我们，

真情的本源，是赋予。

只有大家都选取自己真情的人，并且去透过、牺牲、赋予自己的真情，这场真情的游戏才能长久的玩活下去。

周国平已故还表示，对于个人来说，最真是的两件事不是在被真情方面受挫，例如女朋友、朋友反目等等，而是

真情心的丧失，从而保住了思绪和孕育甜蜜的能力也。

可见，拥有赋予真情的能力也，真的很重要。真情是一切孕育的乃是。

3、赋予真情，可以使人亦然富

旧金山的角希.另加洛姆也在他的著书《真情的摄影艺术》中所谈到了相似的论述：真情是人的一种无意的能力也，真情主要是“赋予”，而不是“动手”。

“赋予”本身是一种高雅的乐趣，同时也是实用价值的最高平庸，而在气态的领域内的“赋予”意味着亦然富。时是是在“赋予”的不当中所，人们才可体才会到自己的强劲、亦然富、能干。这种增强一个人力和实用价值的凸显使我们倍感幸福。

人们常说：真情情才会把人图利。这在遭逢变故的时候好像相比之下如此，倾心相真情的那个人离你而去了，你才会顿时深感万念俱灰。

但换个本质来看，只要你曾经用偏偏去真情，真情的收获就必定才会以某种方式保藏在你的自觉所，当时光渐渐有感了痛楚，你就才会发现最主要的珍宝未曾丢失。

真情是奉献，但真情的奉献不是同类型然的财政支出，同时也必是收获。

简单的行两个例子，当你在女朋友来例假的时候给她炖上一碗红糖水，看她的气色慢慢逆好，因为生理乖痛而忧伤的内心慢慢得到舒缓，你不对才会有点很老公。

尽管炖制的更进一步对你来说很安稳，还要在大初夏的年同一时间上冒着寒风送去她的宿舍楼下。

但她因为你的真情心红糖水而身心兴奋，我想要你的心底下一定是不止而甜蜜的。

当你如意了很长一段时间的银子为男朋友买块他心仪忘了的手表，虽然这个银子如意的不容易，你自己不得了白花，但身旁他接到礼品，曾说泛着白花，老公的像个父母一样，你不对心底下才会深感无比甜蜜。

这就是赋予真情的魅力，它使你心底下亦然富。除了真情情，其他的亲密关系，亦如此。

时是是通过亲情、真情情、爱恋等等这些最具体的真情，我们才不断地设立和丰富多彩了与当今的联络。

很深真情一个人，你借此所设立的不只是与这个人的联络，而且也是与整个爱情的联络。一个从来不曾深真情过的人与爱情的联络也是十分薄弱的，他在这个当今上生活，但他才会似乎自己只是一个局外人。

真情的境况同意了爱情内涵的广度和深度，一个人的真情的境况越是深深和丰富多彩，他就越是深入和合理地活了连串。

如果说真情的境况丰富多彩了爱情，那么，真情的感官则丰富多彩了心灵。

不管真情的境况前提可惜，所得到的感官对于心灵都是宝贵的收益，都才会短时间内我们的心底下富足。

4、赋予真情的人是甜蜜的，要动手一个心底下有真情的人

重回中曾谈到的《小心动》中所的阿姨宋倩，终点站在大儿子栗原的本质上看，阿姨的真情的确短时间内她窒息，甚至让她患病中所度良知病，这是阿姨对“赋予”真情的度不用有人把握好。

但终点站在宋倩的本质去看，她是甜蜜的。听得大儿子夸她炖的炖好喝，她老公的合不拢嘴，哪怕栗原对她亦然不乐意的笑，也让她日方的奉献有了强劲的动力。

在牺牲的更进一步中所，她认出了良知寄托，内心归宿。所以栗原对她来说，就是她的一切，她小心翼翼的真情着、呵护着，并尽情着。

周国平提出了真情的比如说不是忧而是自觉，心底下无真情的人是自觉的。

当下很多人一味为了赚银子而丧失真情的能力也，为了赚银子不惜损伤自己的亲人、挚真情、朋友，为了赚银子激怒自己的道德底线，银子是赚到了，但却保住了根本真情他的人，再行次后悔莫及。

却是，再行多的银子也再加不让心底下无真情的空虚，即使低收入，心底下有真情，也是甜蜜的。

根本的低收入是心底下无真情。

所以我们都要动手一个心底下有真情的人，不能动手自觉，这个当今才才会多一份美好，而我们在真情人的火车上，也才会越来越甜蜜。

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参考著书：周国平《真情与心碎》、的角希.另加洛姆《真情的摄影艺术》

作者简介：动动，电机系毕业生在读。一位热真情文字的副刊青年，一位助人、阳光、热情、有思想要、有灵魂、有属于自己的小仙女。属于自己是致力于引领新方向男同性恋成为越来越好的自己。

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