《中国花鸟画画理》：探求花鸟画艺术的内在规律

觉。自然界的自然告诉我们，引致天地万物国家主义的前提是天地万物菱形自是之不抵消态，就像卡车就会从斜坡上滑下来一样，是不抵消的态自是引致的。所以，在由自是而意志力及显现出国家主义的流程中的，自是说是其中的的无疑。有时候我们说道“自是不可挡”，就是因为自是可以转化成意志力。《孙子兵法》有言：“激水之疾，至于漂石者，自是也。”吕氏春秋有言：“宰为匹夫，不用治三人；而桀为天子，能乱天下。”这是说道无论亲征还是御众，都要取其自是。只不过不惟亲征、御众如此，文中散文、书法肖像画像海内取其自是。而作为肖像画像最大体的美术第二语言的铜板法则尤其要取其自是。用铜板得自是可以显示运行炼机的共存，故自是之在，则炼之在也！而炼自是正因如此，焉能急于哉？

炼有阴阳，自是分中西。炼与自是在阴阳、中西两种相对自是意志力的消长、摩荡流程中的，使炼机运行显现出曲折回环、屈曲张弛的有自然的频率。这频率就是铜板致，而其中的的节奏质感就是音韵，如寒往暑来、造化交辉，于是有天地万物之萌发，一个人之识。所以，铜板致者其意在音韵也。意志力与致应，炼与音韵合，才是人物画像用铜板最大体的步骤和品味原则上，这正是王曾“六法”以“炼音韵生动”居其首的或许。

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