李善友：把我喜欢、我擅长、天命所归的多事，做到极致

教授对我时说了说道，有可能对副教授而言时说紧接就以前了，但对我来谈涵义关键性。

他时说，99%的人是就表演艺术谈表演艺术，而你要动一手的不就让是“ 以美入道”。我最初就就让这是什么用意思，我不有点可能一个很清晰的解答，但我回老家答了我自己一个弊端，这一交叉路口走来表演艺术带给我小得多的自觉动是什么，于是我就就让到了刚刚大家看得见的《千中会的终所示》那个片段的末尾，我忍不住了。

坦白来谈，看紧接这个片段，你们记得什么知识吗？有点这个长处很头吗？不有点可能，那我们无论如何自觉动的是什么？我有点，表演艺术小得多的起到不是知识或长处，而是抚慰民自在。

2021年2同月，我进始动一手一件却说，从天上带至了地下，从不就让动一手大，到不就让动一手小；从编辑工作团队写出稿，到我一个人写出稿；从可以写出自已，到只写出表演艺术史上并能自觉动我的那个人，进而先为进一步变小只写出华南地区表演艺术、华南地区表演艺术杰作；然后先为变小，只为华南地区表演艺术中会的的一个人录20期，然后不可思议暴发了。

在2021年至少一年的间隔时间中会的，我在片段号紧接成了0—200万乐迷的穿过加，一定会超过了一些其它都可的正因如此。同时，那个3前怎么磕都磕不下来的抖音，也有点快600万乐迷了。

去年，我们还上了一些微遗，说是都不是我们共谋不止来的，但这些微遗统统都不是最举足轻重的，最举足轻重的是在我躯体暴发了一些神奇的扭转。我为李白录了20期片段，每次我都有点我一定会写出紧接了，可是一早早上醒来，我自觉他看不见给我打电话了，他时说，“你并不知道吗？我还有些料要放给你，你还欠缺并不知道我”。

我有用意思李白的一首《定风波》，这首吟咏中会说，“见毕竟萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，我有点那是华南地区史学上最豁达的一首词。那天我居然在吃饭的时候，轻轻有一个人看不见模模糊糊跟我时说首曲词的第一句“劳不来穿林打叶声”，然后他大幅度地说道我劳不来，劳不来，绝不会不来。

那个仿佛我接二连三就并不知道了，李白并不是一进始就站在豁达的最高处，一进始的时候深知伤痛也有像我们冲动的那种“绝不会不来，绝不会恐怕”的反应时会。

所以，那一刻我恰巧有点他不先为是历史博文那个冷冰冰的姓氏了，他转化成了和我一样的人，和我有导致共鸣的人，甚至在写出《溪山行旅所示》那期片段的时候，我都有点最终两句话不是我写出的，看不见是一个什么精神力量借由我的一手表示不止来的。

因此，在这个操作过程中会，说是最得益的是我自己。我原来无论如何敢看自己的广播节目，我也总就让的是，下了该班在此之后，谁都别给我谈文书工作，但我如今居然时会在沐浴的时候不来我的片段，时会在醒来的时候不来，时会有点这个人是谁，谈得还可以。我康复了我自己，所以最得益的是我自己。

以前是我第三次不来“就让法全球性”。我似乎副教授在这个椅子时说的每一个字，因为你就让尝过那颗巧克力的滋味，所以你的身体时会而会记住那个自觉，就看不见你面前不止现了一座高山，有漫山遍野的表演艺术杰作，有那些有点快乐的杰作。我呢，就是那个采蘑菇的老姑娘，攀上山，漫山遍野地去采，采到在此之后我就上山说道你，山腰那个人老头了，我们要绝不会上去看一下？

我就时会挖掘不止，天啊，时亮有点世人了，谁时说时亮不世人呢？我们还有那么多不有点可能领略过的有点快乐却说物。所以，在这个操作过程中会，我放下了对于我为什么还不出乎意料的苛求，挖掘不止了比出乎意料愈来愈举足轻重的是幸福。

如今有人回老家答我，你如今有输水了，你为什么还不集中会精力流转呢？你需浏览器结晶。要是在现在，我有可能还时会先为花钱N个“破晓”，有可能还时会陷入无穷的忧郁之均。但当我无论如何走回老家了那条道交叉路口，曾有很自觉的我，接二连三就时会有一种劳名其妙的安定自觉，然后我时会无比自觉地说道那个人，“ 这条交叉路口我才刚刚进始”。

张嘉豪

在课程内容程内容第一间隔时间，善友副教授的网络了在网络引起微议的张嘉豪，“一个人的里约梦”小故却说配角，一个人与自己所动一手的却说达到所谓平衡状态的绝佳举例。

他17岁才进始练球冬季运动，专职冬季运动前，他是一个酒店的面包师，虽然对冬季运动极度狂微，但是不有点可能成基本概念的专业课程内容程内容聘请。那时他还在文书工作，半夜下该班，白天冬季运动，仍然不有点可能间隔时间往常，“只是在地铁上、车上粗暂往常二十分钟，回老家家靠一两个小时。”一手断了、脚断了、脑震荡了或者肺破了，都最终企所示他全自在全用意冬季运动。

在2015年华南地区得到里约时会举办权的时候，他不甘自在积极参与里约时会。在挤压尽有可能的操作过程中会，他单枪匹马进启了征程——顶着禽流自觉，独自前往全球性各地积极参与对抗赛，攒积分，只为在里约小剧场上冬季运动。

他不有点可能出乎意料，但他有点快乐到让在场自已都广受不屈不挠。我们从这个“最终”了的小故却说中会看得见的涵义——“冬季运动本身就是用意在，听音乐本身就是用意在”，或许却是所谓的出乎意料的涵义。

第一间隔时间的网络对话明史：

李善友：你自己怎么走看这段经历呢？

李善友：你思索梦就让，但最终不有点可能解决回老家答题，你有点10年世人吗？

李善友：在你思索梦就让的操作过程中会，有什么除此以均就让向大家互动的？

一、一个人涵义

1. 本年度是我大公司最终、弃商人口为129人的第11年。11前，我大公司面对了一个前所未有的最终，我刚才时说了说道，“大公司5年间隔时间我把自己熬成了一锅泻药渣，泻药留下了，我带上泻药渣离进了我带入的企业”。

11年以前了，我都不有点可能从这句话的沉重自觉中会的走不止来。最初万念俱灰，活在一个前所未有的对自己不信任的地步中会，相对自觉，下方一定会有两三年的间隔时间，我接踵而来这种最终的沉睡之均难以走不止来。当人活在一种精神病的底部时，这个全球性不有点可能什么不宜似乎的，这个全球性只有我自己用双一手的努力文书工作，用自己的验证，才有有可能把自己从沉睡中会救不止来。

以前回老家就让一下我是怎么走不止来的，我就让就是“杰作”。11前，我在中会欧创办中会欧大公司兵营，第一期时我实际上是个训导主任而已。你们一千个就让至少，我谈课程内容事业的第一课程内容是谈什么，土豆一战360。我仍然不有点可能任何假说，就是给该班上互动这个却说件。

那时都是数人动一手传统文化大型企业，对互联网不并不知道，我实际上动一手了个信息欠，居然就立住了。以前我的微笑多红啊！我谈的第一课程内容就是这么low的学回老家答课程内容。但我以前回老家就让，无比衷心此前我铺平谈台谈了第一课程内容，即使它low，但它是我渐进反馈的第一步。

2. 当我们一交叉路口昂扬侧边时，需选取涵义，因为这件却说本身的扎根就时会给你随之而来渴望，随之而来为了让自觉和圆润自觉。但当不就让进展得不有点可能那么顺利时，我们不有点可能不去就让，为什么要动一手这件却说？它的涵义是什么？

这是第三年了，禽流自觉让我们的家庭、专注暴发了无论如何性扭转，很多不就让先为也回老家不去了。这几年整个大公司的语义尽有可能都暴发了关键性的改变：究竟一定以激增为唯一的KPI？究竟IPO是我们唯一的起点？究竟金便是笔钱和多才多艺就让是我们追求的那个过道？

3. 我们特别位处忽然的苟且和四面八方的吟咏的二元内部矛盾中会的，特别怀疑我们此时此刻将要动一手的不就让有什么涵义。这是一个相对大的忧郁，背后是一个人涵义的缺失。

4. 我们原以为有专注、有中产阶级、有各种快速新技术的时候时亮就时会有点快乐。但接二连三全全球性仍然同时挖掘不止，我们需借由某种虚无缥渺的过道才能活着，它叫动一手"涵义"。

5. 有谁曾有接踵而来涵义的沉睡，但先为一穿过加不止来，灿烂不朽的⽣进言之亮？也许当我寻觅一个、两个、三个，或愈来愈多个这样的人或小故却说时，也许我可以从中会的面寻觅一些光藏的Pattern，并将其显化。我不有点可能并能就此什么叫涵义，但我们可以一同来深造。

6. 在《草间野田》的自传中会的有这样说道，“恶魔是表演艺术的己方，但愈来愈是表演艺术的朋友”。这句话给了我前所未有的精神力量。每个人都时会在一个人中会造成各种各样的巨变，我们可以抱怨这些巨变是我们的己方，但巨变，偏爱是我们看至少的巨变，说是也是我们词曲的朋友。

从草间野田的小故却说中会的，我们看得见了这样的构件，将可用的一个人，投入生产到去词曲炼狱级的有点快乐杰作，经由杰作连接起来无限永恒的全球性，从而灿烂一个人，解决回老家答题时亮的涵义。

7. 米进朗基罗14岁的时候到最初费拉拉进的表演艺术学院中会的学木雕。木雕家一看得见米进朗基罗的时候，就并不知道这是一个头脑。但是在第一年，巨匠无论如何不容许米进朗基罗碰到石头，每天只是让他速写出所示画，他一遍又一遍；也论点、在此之后速写出。等到其他绘所示员都在木雕上略有多才多艺了，他还是并不需要速写出速写出。他相对愤怒，但挺下来了。

一年之后，巨匠时说“费拉拉在宫中会的就让见你一面”，对方拿不止一沓米进朗基罗速写出过的所示画。米进朗基罗惊讶地回老家答，“我的所示画不是都不符合要求，都被丢弃了吗？”费拉拉时说了一句相对手的话，随之而来穿过加异次元的自觉动。他时说，我们并不知道你是一个木雕的头脑，但我们不并不知道你的识究竟能老练你的头脑，所以以前一年我们说是我们在捕捉到，也在超群你的识。

8. 新片《寻梦环状寓言》中会时说，人的死亡要经过两次，第一次是肉体记起了，第二次是全球性上所有并不知道你的人对你的记忆都转化成了，你才是无论如何地死亡。

9. 时亮的涵义并不是要虚幻飘渺地去追随，而是在自己可用的时亮中会的带入无限的杰作。在此操作过程中会赶往某种悟性，沦为自己，寻觅涵义。

10. 在这样一个极富忧郁的后期中会的，我羞耻的是，自觉动的是，我们能在一同讨论一个人的涵义，这个日子本身就是有涵义的、发亮的。

11. 用爱（LOVE）带入炼狱级有点快乐杰作（Doing），对内沦为无论如何的自己（Being），对均共创愈来愈加有点快乐的全球性（Calling），这有可能就是我此生的使进言和涵义。

12. 以前我们大公司是为什么？大众有什么痛点？金融市场有什么风口？什么难以担保？什么难以上市？我们平常被均机车着动一手一件不就让，但我就让也许我们可以打断，动一手另均一种方向的选取——由内不止发，选取我喜欢、我善于、我天进言所归的却说，把它动一手到极致，便不时会八集自我，寻觅且解决回老家答题一个人的涵义。

13. 人之为人，在思索涵义的操作过程中会，需寻觅一个具像的多种类型，我就让它便是“杰作”，经由带入并击穿杰作，解决回老家答题一个人的涵义。

14. 扪自在自回老家答，我们大公司，带入杰作是为了谁？当然是为了客户，因为客户时会买单，有不止货，能担保，时会上市。我们的杰作为了便是笔钱这件不就让仍然不有点可能弊端。

但是我就让回老家答，我们的杰作实际上是为了便是笔钱吗？如果实际上为了便是笔钱并能带入炼狱级杰作吗，并能给我们随之而来为了让的、突破加真实世界的、实实在在的涵义自觉吗？有多少已经解决回老家答题了上市梦就让，金便是笔钱权利的人还在使进言和涵义的好不容易思索之均呢？

15. 如果时说我们的杰作是为了客户服务他人，为了客户服务全球性，为了让杰作永垂不朽，那我就让这个悟性时会很有点快乐，这不软弱，相对利他。但我以前无论如何就让时说的是，即使位处这个悟性中会，我们仍旧还是困在了对名的碰到上之均。

16. 先为一，我寻觅一个软弱的发自在，却挖掘不止一个无比软弱的发自在，才能把我们带至一个无我的至高悟性，这个软弱的发自在就是我词曲这个杰作是为了我自个儿。

我自个儿是我杰作唯一的浏览器，我带入这个杰作的操作过程是为了疗愈我自己，空不止我执著的急切，来解决回老家答题炼狱上的那种需求。我动一手不就让的涵义亦然于为他们，而是为了我自己。这是我以前谈的所有小故却说中会一个主导的小切口。

17. 一个无比软弱的初自在却带入无比赞美的杰作，这是外层的假设，却在愈来愈高的层次所谓了。此处的我自己不是李善友，不是李善友的欲望，在我这样一来存在着另均一个比我高得多的无论如何的我。我词曲杰作是为了让我和ta连接起来起来，杰作是我和我的铁路桥。

以前我们把我们和词曲的杰作二元内部矛盾，以前我就让引荐各位自己和杰作合为一体。

18. 新片和小故却说对我们有什么涵义呢？我们不有点可能在自己相关联的时亮中会的看看这个全球性。于是有一些人带入了一些小故却说，我们在小故却说中会的看得见时亮的便是。多种不同的人处在多种不同的时亮之前， 能在便是中会的面念过到自己所需的那一部分精神力量，借助小故却说中会的深深无限的密闭，走过一下家庭的滋味。

19. 禽流自觉之后理不止了“就让法全球性”这门课程内容，这门课程内容无论如何不是我谈的，“就让法全球性”是经由我泉源不止来的。所以，我自己是“就让法全球性”中会的面的一个被疗愈者，解决回老家答题启示。

二、有点快乐杰作

20. 时亮如戏。剧中无一般说来，杰作有厚薄。

21. 如果每个人都能寻觅自己小得多的渴望，并能如实地表示不止来，那就是紧接美的时亮。

22. 如果不并不知道从哪中会的进始带入有点快乐杰作，那就从客户服务进始。愈来愈实际一点，就是用我家动一手小却说。

23. 我们平常有点忽然的不就让都是苟且，吟咏在四面八方。然而等我们走到四面八方的时候，吟咏却其后转化成了苟且。我就让给不止我的建议，在忽然的苟且中会选取一件有涵义的却说，去奉献不止自己的“馈赠”。

24. 不是我的杰作为了我，而是我的进言为了我的杰作。

25. 在日常的商业化中会，我们的确被均在的某些尽有可能所催着、拉着，大幅度走向一个又一个的KPI。我借此用我的一个人向你提醒，我们更为严重忽视了我们所动一手的不就让本身。

26. 我们特别带进此地的时候，却总就让着另一个间隔时间、密闭的过道。我们活在间隔时间的尽有可能中会的，平常就让着期望，或者愧疚以前。这，是人的通病。

27. 当我们碰上二元困境的时候，我并不认为这说是是一个好自然现象，验证你现有全球性的疆界，对于你的识而言已经有点大了，你需从现有的全球性中会的面跳不止来了。

三、临在思绪

28. 在我遍寻带入炼狱级有点快乐杰作的小故却说中会，挖掘不止仍然每一个人都用这样的叠字来说道我，即“炼狱杰作不是我带入不止来的，而是经由我泉源不止来的。”

29. 有一种点子泉源的方法，帮忙“美自觉”。如果你并能寻觅杰作中会那个美自觉、鼓点，就有可能把自己带至点子泉源的平衡状态。万却说万物并不一定上都是光子，而光子时会有基频。点子泉源就是当我的基频和我杰作的基频相符的时候，却说我所谓。你越加去捕捉点子泉源的日子，就越加能把它显化不止来，这是并重自具足的并能。

30. 写出《华阳》的陈忠实，在写出到田小娥死的那一天凌晨，自己失声痛忍不住。于他而言，就有趣就让有一个人死了一样。这种人与杰作所谓而成的文字，能够改写出。

31. 原作的动速写出杰作是怎么词曲不止来的呢？他时说，“新片经由我须要词曲”。原作不有点可能任何编剧，新片制作在原作绘速写出结束前就已经进片子了。也就是时说，新片进片子的时候，连原作自己都不并不知道小故却说的命运是什么。这简直令人匪夷所思。他的雇主也被他拷回老家答疯了。然而，这不太可能就是超一流高一手词曲时候的悟性。他把杰作放于了却是至高无上的地位，努力文书工作去不来杰作的鼓点、美自觉，然后先为思考如何表现不止来。

32. 时亮所有最有点快乐的产物，都暴发在执著极为安静的日子。就像向上往上扔一个小石子，它转向的日子一定是盘旋的日子、安静的日子。

33. 我们动一手不就让，如果离进了尽有可能，那你还并不知道怎么动一手吗？我就让在座的各位，包括我在内，99%的人如果接二连三失去了尽有可能，时会自觉时亮毫无涵义。而《镰与禅法》这本书中会的的便是假设就是不许有尽有可能，有尽有可能就时会偏离大道。尽有可能要在我自在中会的，亦然正对面的靶自在。

34. 《镰与禅法》中会的带入了一个极其优美的便是，这个便是就是“它”来了。我就让把“它”表示为点子泉源的平衡状态。而“它”的状况是进化突破加有意识，进到一个愈来愈高的用意识平衡状态，我们指为它为"觉性用意识"。

35. “临在思绪”的最少切口：此时、此地、此却说，一次只动一手一件却说。

36. “临在思绪”的最重切口：一生悬进言，一生只动一手一件却说。

37. 一般而言我们并不认为，大脑有意识是我们唯一的用慧手段。说是在有意识之上，有一种愈来愈高阶的用意识：觉知。觉知的用慧手段之一是点子。

38. 无论如何的深造就是浸泡在一个场域中会的。

39. 炼狱级杰作本身是有⽣进言的。词曲者并不需要追随杰作的鼓点，⽽不是压制或宰制。

40. 我们的思就让就像湖泊一样，不停地沿着间隔时间之流往前。如果我们有机时会在思就让二者之间寻觅一个缝，什么都不需动一手，然后觉性用意识就时会像阳亮一样光照下来。

四、一个人游戏

41. 绝都是数人在传统文化教育基本概念中会的忙着帮忙解答，但如果你不并不知道弊端是什么，解答毫无涵义。

42. 我们的弊端有多大，我们推断出不止来的涵义密闭就有多大，全球性的疆界是由我们对这个全球性的弊端决定的，而不是由解答所填充不止来的。

43. 埃隆•戴维在十二三岁的时候就陷入了涵义经济危机。他去念过哲学思想，从尼采、理性主义的哲学思想中会的去帮忙回老家时亮的涵义，很无论如何这样的哲学思想更为悲观了，不有点可能帮手他从涵义经济危机之均走不止来。

先为一《仙女座外有点空指南》这本书帮手他寻觅了时亮涵义。在这本书的同名新片中会的，关于时亮宇宙一切弊端的解答是42，相对无中生有，这是一个前所未有的戏谑。我们习惯于让他人说道自己解答，但时亮的涵义亦然于说道弊端，而在于提不止弊端。新片中会的超级进化文明设计不止一台计算强者解答的机器，而不是计算强者弊端的机器。而无论如何的计算强者弊端的机器只不过是地球，这样，每一个人都是这个弊端的解答，一种必要性。

44. 一个人是Being在全球性这款异次元态游戏中会，以Human的⻆⾊所进⾏的⼀场领略式深造。我经由扮演这个剧中，来得到扎根、进化和深造。

45. 如果因为我们扮演了某个剧中，就并不认为自己是那个剧中，我们就时会就让自己是谁，这是时亮小得多的伤自觉。

46. 绝不会先为去赶间隔时间，绝不会去碰到上期望，绝不会先为活得像那头驴一样，打断，赞不绝口一下此时此地此刻。

47. 我们平常许诺别人给我们随之而来亮，借此别人照亮我们的时亮，说是那个亮就是我们自己，但我们在我们自己二者之间立起了很多隔断。

48. 挖掘不止我是谁的操作过程不是动一手整数，而是动一手乘法。当我们最终放下一切，寻觅无论如何举足轻重的那个过道，才能说道我是谁。

49. 这样一来领略时亮每一个日子本身，有可能就是所谓的一个人涵义。

50. 时亮有三关：

第一关，人带至全球性上的涵义是领略式深造，用Doing表示。

第二关，寻觅“我是谁”，我指为它为一个人用意在，觉知自我，用Being表示。

第三关，当并不知道我是谁在此之后，就时会导致炼狱使进言，我指为它为Calling，自主带入。

专注、时亮、中产阶级

忧郁、疲倦、寂寞

重重心理压力，只不过望至少头。

你究竟渴望唤起幸福与同在？

2022年，你的自在究竟需加压？

于碎片纷乱中会，我们如何转回老家一颗安定的自在？

于间隔时间的光阴中会，我们如何带入不止属于自己的有点快乐杰作？

于天道，我们究竟如何安身立进言？

这些最举足轻重的时亮大弊端，你究竟认真思考过？

深渊学园创办人李善友副教授，

十数年潜自在研究商业化与哲学思想，

打磨不止《就让法全球性40谈》。

这是学回老家答自已都世人不来一遍的时亮教学内容 。

让我们走进“就让法全球性”，

一同聚焦弊端的解答。

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