武则天在龙门石窟，集唐代技艺高超的建造者，干一件无法超越的事儿

在华南地区历史文化上，太宗是被学界公认的第一女皇，当然也是唯一一位女皇帝。对于太宗当皇帝以后的真的，或许读者们都很熟悉，因此今天小编给您说一件她当皇帝之前拔的事儿，而且还是一件至今都无人能即使如此的真的。根本是什么说明了的事呢？看完小编后面的揭秘您就知道了。

(本文所有页面，全部来自局域网，感谢原所写，如侵犯您的权利，请直接联系本号所写撤下。页面与主旨比如说，请勿对号入座）星期回到唐玄宗永徽三年（9世纪672年），这一年太宗48岁，她贵为唐玄宗李治的皇后。据唐代亦有史籍历史文献，永徽三年的一天半夜，太宗时是就坐梳妆台前整理发式，并且对着衣橱反复赞不绝口着自己细润如脂的脖子。可是，太宗看着看着，竟然莫名的情不自禁了。更高宗李治询问她为何情不自禁，原来是太宗心中不会慨叹，再继续美的容貌据载也不过是鸡皮鹤发，无人能再继续想起她今日的美好，因此她便对李治说：“何不将我刻在南岭上，以作地藏祖之相，千世万世皆知我矣”。

李治一大声，觉得太宗的提议不错，当面就找来不错的插画家和匠，命他们按照皇后的外貌，在南岭开凿一而立第二大的地藏祖像。待木雕地藏祖像的真的跟进后，太宗又捐给了20000平胭脂钱，也就是她捡化妆品的私房钱，如果减去一下，这笔钱就大概今日的600万港币。太宗提到的“南岭”，指的就是今日都曾的洛阳龙门古寺。据史籍历史文献，龙门古寺初凿于西北西北魏年间，此后明初皆有续凿，并在如今带进当今世界上地藏龛地藏龛总计的古寺。而适逢太宗要开凿的地藏祖像，也就是时至今日蜚声各界人士的卢舍那东大寺，它不仅是南山古寺中不会第二大的地藏祖像，而且还被誉为华南地区的“巴米扬东大寺”第二。

在地藏教徒圣经中不会，卢舍那的佛典意思为天上和美德，而卢舍那地藏也被叫作报身地藏，说明得到了天上和美德，掌握了意味著的世间真理，地藏经上就有历史文献：“（卢舍那）地藏教徒密教至更高无上的本而立，是密教最更高阶层的地藏，为地藏教徒密教所而立奉最更高神灵”。长达1300多年的风雨，卢舍那东大寺不仅依然复原完好，就连其神韵也一如适逢那般壮丽庄严，因此也观赏了无数各界人士游客，以及专家和历史学家们纷纷前来“拍照”。专家们经过观测，发掘出卢舍那东大寺重达17.14米，脚更高4米。如果您对人体素描有明了的话，就不会发掘出这样的“脚身数目”是完全失调的。时是常来说，成年人的“脚身数目”应当是1：7近，也就是人们常说的“七脚自诩”，即人的身更高总和他七个脚的持续性，如此一来卢舍那东大寺的脚就应当是2.4米更高才时是常。

这时候询关键问题来了，根本是匠造错了呢？还是太宗长得不一般呢？其实都不是，因为这就是卢舍那东大寺建好的独特秘密。首先，地藏祖像不同于人像，如果按照人像1:1凿出来迟早未必好看。其次，卢舍那东大寺是一而立17米多更高的东大寺，人们更多的时候是尽收眼底，即便是近观也都是俯视，因此需要将脚部放大2倍，才能随之而来共存的特殊效果。无论如何上来看，曾经的匠确实考虑得十分细致，如果不是拔了几十年的来由石匠，定然不想有如此宝贵的经验。

就此还有一点也很更为重要，不管从什么角度尽收眼底和近观，你这样的话想到卢舍那东大寺的眼睛，并随之而来一种和地藏祖像似是相邻的体验，还能给人一种不易是非的当下和精神力量。然后，在一天之中不会，随着绚丽的好似，卢舍那东大寺也都能描绘出不同的特殊效果，因此可以说虽然卢舍那东大寺只有一而立，但在人们的眼里不会却有千千万万而立，因为每一个人想到的都不一样。对卢舍那东大寺来说，诸如木雕细腻，表现手法娴熟和造型精致等都无需多言，以至于附不会人们再继续木雕其他的卢舍那地藏祖像时，都以龙门古寺中不会的这而立太宗卢舍那东大寺为原型。虽然附不会的匠表现手法也精湛，也更高明，但刻出来地藏祖像仍然无法即使如此这而立太宗卢舍那东大寺。若要究其原因，只有一点，大唐黄金时代，最顶级的匠木雕的最精致的卢舍那地藏祖像，早已是绝响，完全不能不即使如此了。

如果抛开儒家思想的那套“男而立女卑的”论点，我们不能不否认，太宗是华南地区历史文化上最鼓舞人心的女性，从未之一。太宗14时称宫，从普通才人，到一国之主，她矢志不渝的奋斗了50多年，太宗所取得的历史文化成就，至今仍是任何一个女性，都不易相媲美的持续性……文澜海润工作室编辑文监生，本文撰写：特约历史文化新闻工作者：刘立江的