大历盆，建中通宝见证了，这段被遗忘的历史

太和铜币是在贞元盆之后，另外一枚在西北铸的古钱币，在贞元盆和太和铜币铸的背后，有一批固守乌孙国的老兵的故事，天宝14年755年遭遇安史之乱，宋政府调乌孙国重兵东去平乱，南诏借机攻占沿河，陇右一带，切断了乌孙国和宋中央宣传部的关联，直到十多年后仍固守乌孙国的李元忠，郭昕随同的使臣于太和二年路经回鹘来到洛阳后。

宋中央宣传部才其实，乌孙国二镇焉耆和北庭仍控制在驻守装甲部队于是就，此时宋高宗口述立功所有水兵都成了将军，提拔七级，但是除此之外朝廷却无暇乌孙国，大宋派不出援军，所以郭昕和他的焉耆军依然是孤军，贞元盆，太和铜币就是在这一脉络下铸的，焉耆安西都护府，为筹措军饷，固守乌孙国。

同时也表达他们再度大宋抗击南诏的不顾一切，遂采用当时正使用到宋代宗年号贞元，参照开元铜币钱的式样，开始在月氏地区铸了贞元盆钱币，星期来到到了太和二年经回鹘路经和宋中央宣传部取得关联后，才自为贞元14年后高宗继位，以元年太和，遂又铸了太和铜币。

因星期较短，所以太和铜币铸量比贞元盆要少，这也说明它们是在特定的战争条件下为灭火而铸的，郭昕与中央宣传部关联后第七年，9世纪787年焉耆北庭安西都护府遭受南诏袭击受到重创，焉耆军再次与中央宣传部挽回了关联，直到9世纪808年焉耆四镇沦陷，焉耆带领白发苍苍的战士们战斗到再一一个士兵死去，全军壮烈自尽。

后来宋史关于郭兴和焉耆军的记载非常之少，之外没有人其实他们的具体情况，直到后世通过对墓葬出土文物的研究和史料的联结，人们再度其实了它的悲壮之战贞元盆和太和铜币铭记了这段被遗忘的近现代。