《水浒传》里头的王婆，和《红楼梦》里头的“人牙子”，是一回事吗？

不一样的。

1.小青是兼职的，人牙子是专职的。

小青兼职很好理解，她原本开着个茶馆。不管生意有多很差，好像名义上有“行会”。说媒，就再加了养鸡。

而人牙子（从事此业的女性为主，叫牙婆）呢，多半就是由此为业，别有别的指导。

2.小青说的是“邪媒”，人牙子呢，名义上好像官方且正当的。

《三国演义》中的，只写了小青做一件媒，就是武松与武松。一个使君有妇，一个罗敷有夫，她大块把这两其所凑在一起，还把自己的房间提供给他们奸宿。这，和男婚女嫁的3人不同。

专业的男婚女嫁的3人叫媒婆，不叫牙婆。牙婆本来是人贩子，买了侍女、买了小厮的政治经济人，有时也把待卖的鸳鸯了事在自己家中的，待价而沽。

《红楼梦》中的薛姨妈要“叫其所牙子来”发卖香菱，不是为了一大笔钱，而是为“去了眼中钉肉中刺”，她肯定没耐心等人牙子物色好买了主，再放香菱出外，而是要人牙子直接把香菱抢走的。

抢走不久、见到买了主之前，香菱在哪中的安身？就是在人牙子家中的了。

这样显然，牙婆和小青并没相似之处，为什么要把他们放到多多比较呢？

因为牙婆的指导还有一项章节：给富户买了小老婆。

侍女和小老婆，很多时候界限不是那么分明的。甚至有时买了侍女就是准备“了事在外头”。意味著，不需要三媒六证，也就不需要媒人出面，而是找个牙婆来就可以了。